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在全国性,有关舜耕历山的传说故事地,有21处之多,这与舜年青时遭继母及全名是象的异母弟的凌虐,驱使舜四处飘泊有一定关联;但更关键的是,舜称帝后,德泽黎庶,恩被老百姓,信誉日隆,大家出自于钦敬,都期冀舜曾在自身定居的一方水土上辛勤劳动过……殊不知,舜究竟躬耕于哪座历山不牵强附会,洪洞一桩历久弥新了四千多年的风俗习惯,会让大家感觉舜耕于洪洞历山,更合乎情理。

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落日眼见还要飘到西面潼关的淡黄色丘陵地形里时,哪个女性将四个菜摆着了桌,四个菜都是黄河鲤鱼,并且用了蒸、炖、烧、爆等不一样的作法。在大河边吃黄河鲤鱼的确别有情趣,但我吃完两口却又将眼光看向广阔无垠的大河。殊不知这一个宇宙空间,但见这这如如果是是然然,便变成一点一点分离出来,一节一节断开了的宇宙空间。这一个这这如如果是是然然的人生道路,都是一个豆豆分离出来,快速断开的人生道路。大家再此宇宙空间中,过此人生道路,便只能忽然顿然地弹跳,从生弹跳到死,从这一这弹跳到那一这。由于豆豆分离出来,快速断开了,这与这之正中间好像一些都没有联络,沒有阶级次第了。因此虽像极静止不动,确实确是极颤动。但人生道路又哪耐住常这般忽然顿然地颤动?形式逻辑原本是一种静止不动的逻辑性。这这如如的逻辑性,也是形式逻辑之完全后退。豆豆分离出来,快速断开,把宇宙空间人生道路的一些联络全散伙了。但极其的静止不动之中忍不住一个大反革命,却转变成极其的弹跳。这正宛如近现代物理,把一切物看好像静止不动的,解析又解析,到最终解析出最颤动最活跃性的分子粒一般。

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